طنز جبهه؛ فکاهی یا هجو ارزشها- دیدگاه

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ 

یااَبَالحَسَنِ یا عَلِیَّ بنَ موُسَی الرِضا

*بررسی داستانهای طنزدفاع مقدس 

(این یک نظریه کاملا شخصی است و نظرات مغایرهم محترم هستند)

مدتی است علاوه بر مواجهه با آثار طنز سینمایی و تلوزیونی دقاع مقدس ؛ با نوع دیگری از آن باعنوان کتابهای طنزجبهه روبرو شده ایم؛ صرف نظر از واکاوی اخلاص و نیت نویسنده گان و ناشران اینگونه آثار که البته تا این لحظه سوءنیتی مشاهده نشده؛ بازخورد اینگونه کتب در ذهن مخاطب نوجوان و جوان امروز از اهمیت بیشتری برخوردار است و به عبارتی کودک و نوجوان امروز ما ؛ اولین شناختی که از حماسه دفاع 8 ساله پیدا می کند با چنین رویکردی است که در قالب فیلم و کتاب و البته سازگار با ذائقه کودک و نوجوان امروز؛ می باشد. اما این شناخت و آشنایی اولیه با این شکل و محتوا ؛ قادر نخواهد بود در آینده بین حماسه واقعی و آنچه که نونهال ما خوانده و دیده ارتباط منطقی و اصولی ایجاد کند.

اینکه در همان سالهای اولیه وقوع جنگ تحمیلی (صدام به نماینده گی استکبارجهانی علیه ایران) از آن به دفاع مقدس تعبیر شد و کماکان موسوم است؛ شباهتهای زیاد این حماسه قرن معاصر با حماسه حسینی در سال 61 هجری بود؛ که تمامی خصوصیات و ویژگی کربلای امام حسین علیه السلام را دارا بود و از اظطرار وحج و عروسی ناتمام گرفته تا هجرت و شهادت و اسارت و جانبازی و اطاعت از ولایت و استقامت و .... همه را درمتن خود دوباره در پیش چشم مردمان این زمان متجلی ساخت. برای کودکانمان علی اصغر و رقیه س ؛ برای نوجوانانمان قاسم بن الحسن وسکینه س؛ برای جوانانمان علی اکبر وا مام سجادع ؛ برای مردانمان امام حسین وعباس ع ؛برای پیرانمان حبیب و بریر و زهیر؛ برای زنانمان زینب و ام کلثوم س عترت خاندان مطهر پیامبر ص و خلاصه از همه قشری الگو در این کاروان عاشورایی اهلبیت ع وجود دارد. حتی جنس و حد و مرز شوخیهایی که اصحاب امام حسین علیه السلام از سرخوشی وصول به مقام شهادت از خود بروز می دادند را مشخص می کندو نه تنها آنرا مذموم نمی داند که بر وجاهتش نیز تاکید دارد. 

بااین مقدمه نسبتا طولانی به مطالعه و بررسی چند داستان طنزجبهه و اینکه واقعا وجود این دسته داستانها تا جه حد ضرورت دارد؟ می پردازیم؛ مستدعی است ابتدا  به مفهوم طنز و فکاهی از دیدگاه حضرت امام خامنه ایی در بالای مقدمه توجه نموده و سپس با این شاخص داستانهای مثال را بررسی کنید:

*بررسی داستانک؛ سه شهید برای جسدیک دختر

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ

یا اَبَاالحَسَنِ یا موُسَی بنَ جَعفَرٍ اَیُّهَا الکاظِمُ

*بررسی داستانک؛ سه شهید برای جسدیک دخترمسلمان ایرانی !!!

تاپیش ازاینکه اینترنت و تلفن همراه به صورت فراگیر و عمومی مثل امروز در اختیار همگان قراربگیرد ؛ حتی درسالهای دفاع مقدس و بعداز آن ؛ امثال ما ؛ که به اصطلاح پیشکسوت و رزمنده دفاع مقدس بودیم ؛ بسیاری از داستناکهایی را جوانان امروز با ذوق و شوق و برای گرفتن اصطلاحا لایک سریع و بی تامل برای هم ارسال می کنند و به عنوان پست در صفحات اجتماعی بارگذاری می کنند! را نه شنیده بودیم و نه دیده بودیم؟ حالا چطور بعداز رونق این پدیده های مدرن ؛ این داستان سازیها شایع شده و از طرف چه کسانی؟ باچه هدفی؟ بدون سند و مدرک و نام راوی وتاریخ وقوع ! منتشر می شود؛ برای من هم هنوز جای سئوال است؛ ولی تا پیداکردن جواب به خنثی کردن  اثر آندسته از این داستانکهاکه بادلیل و مدرک می توان جعلی یا تخیلی بودن آنها را اثبات کرد؛ادامه می دهم. 

دمادم رسیدن سالروز آزادی خرمشهربودکه ؛باداستانکی کوتاه که حکایت از دادن 3 شهید برای بازپسگیری جنازه عریان یک دختر ایرانی ازچنگ مزدوران بعثی!میکرد ؛ بطور مکرر روبرو شدم! 

باخود می گفتم خدایا؛من که خودم بزرگ شده خوزستانم!تمام زمان جنگ را در ارتباط با مسائل جنگ و جبهه بوده ام؛دوستان زیادی از رزمندگان داشته ام ؛ برنامه های تلوزیونی زیادی درباره خرمشهر و مصاحبه رزمندگانش دیده ام؛ چرا تابحال این موضوع و داستان تکان دهنده را نشنیده ام؟.... خلاصه کنم ؛ازطریق جستجوی اینترنتی با وبلاگ ازخرمشهر تا خرم شهر

*نقد داستانک مادرش منتظره - (بررسی موضوعی)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ

یا فاطِمةُ الزَّهراءِ یابِنتَ مُحَمَّدٍ یا قُرَّ ةَ عَینِ الرَّسوُلِ

* بررسی دو داستان جعلی :(مادرش منتظره - عکسی که پس از 31 سال اجازهءانتشاریافت! )

 

Attention: Only comments written in prsian will be displayed and responded to. thank you*

*طرح سئوال:

 سند و آدرس ومنبع نقل این واقعه؛ که مربوط به کدام عملیات؟ کدام لشکر یا تیپ؟ در چه تاریخی ودرکدام منطقه اتفاق افتاده؟ کجاست؟

 بطورکلی نقل اینگونه داستانها که اکثرا پایه استنادی ندارند و نقل قول سایت از سایت و کابر از کاربر می باشد ! ظلم و جفایی عظیم را درحق نیروهای فداکار و مخلص تخریب و اطلاعات عملیات؛ روا می دارند, و زحمات شبانه روزی این بزرگواران را بی اثر جلوه می دهد . حالا اگر در این 8 سال براثر شرایطی خاص یکبار اتفاقی از این دست افتاده باشد که بیشتر بر اثر اهمال فرماندهان در هدایت نیروها بوده نبایستی به عنوان یک راهبرد جنگی در کل عملیاتهای دفاع مقدس مطرح شود. این یک تهمت و ظلم آشکار به همه رزمندگان و شهدا و ایثارگران می باشد و عقلانیت و برنامه ریزیهای رزمندگان را برای عملیاتها زیر سئوال می برد. برای تبیین بهتر پیشنهاد مطالعه بررسی این مطلب را می نمایم:

*بررسی داستان :

 ما نسبت به  ایثارگران و ایثارگریهایی که در طول دفاع مقدس کرده اند که در جای خود به مراتب از میدان مین عبورکردن مخاطره انگیزتربوده بحثی نداریم؛بحث ما همین داستانک است کمی با دقت آنرا مطالعه کنید!بدنیست بدانیددرشبهای عملیات همراه هرگردان عناصرتخریبچی و اطلاعات عملیات هستندکه وظیفه هدایت گردان و برطرف کردن موانع رابعهده دارند؛ازنقطه رهایی به بعد که گردان در ستون 1 یا 2 قرار میگیرد؛درسکوت کامل و بدون امکان هرتجمعی به سمت لجمن(لبه جلویی منطقه نبرد)وخط تماس حرکت می کنند. زمانیکه به خط دشمن می رسند معمولا آرایش همان ستون 1 یا 2 است و نزدیکترین نیروهابه میدان مین عناصرتخریب؛اطلاعات؛فرماندهان گردان گروهان و دسته های خط شکن برای بررسی محل عبور ازپیش تعیین شده هستند؛ضمن اینکه زمان شبانگاه یا صبحگاه است ؛سکوت رادیویی و صوتی برقراراست و غالب ارتباطات دراین زمینه به صورت علایم قراردادی و یا صحبت در گوشی است؛وپس از آن نیروها را به ستون 1 از راهکارآماده شده توسط تخریبچی ؛که با نوارسفیدویاشبرنگ مشخص شده عبورمی دهندوپس از عبورازمعبر و استقراردرزیرسنگرهای کمین دشمن بنابه دستورحمله راآغازمی کنند...

* داوطلبانه رفتن روی مین وسیم خاردار (بررسی موضوعی)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ

یا آبَاالحَسَنِ یا اَمیرَالمُؤمِنینَ یا عَلیَّ بنَ اَبی طالِبٍ

*بررسی و تحلیل یک شبهه :(داوطلبانه رفتن روی مین وسیم خاردار)

Attention:Only comments written in prsian will be displayed and responded to. thank you*

 مدتی است درفضای مجازی ؛ازجمله وبلاگهای شخصی؛سایتهای ارزشی و شبکه های اجتماعی داستانکهای پر سوزوگدازی از(داوطلبانه رفتن روی مین یا سیم خاردار)؛ در شبهای عملیات توسط رزمندگان اسلام  به چشم می خورد که ضمن بازی بااحساسات پاک و بکر جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب اسلامی که روزهای حماسه و دفاع را ندیده اند ؛ نه تلویحا بلکه تحقیقا این سئوال را در ذهن این عزیزان و حتی بعضی بزرگسالان ماکه توفیق حضور در جبهه را به هر دلیلی ؟! نداشته اند ؛ ایجاد می کند که :مگر این جنگ صاحب و سامان نداشته است؟ این همه بی برنامه گی و غافلگیری برای چه؟ پس ادعای بنیانگذاری واحد اطلاعات عملیات و تیمهای شناسایی در لشکرها و تیپهاو سایر ردههای سپاه توسط شهیدحسن باقری چیست ؟آیا پیش از عملیات هیچ طرحریزی و شناسایی از منطقه عملیاتی انجام نمی شده ؟ و ...... 

متاسفانه این داستانکهای بی سند و پشتوانهءمتقن توسط بسیاری از کاربران فضای مجازی که ادعای ارزشی بودن و دفاع از ارزشها و ترویج و نشر ارزشهای دفاع مقدس را می نمایند!بارها بازنشر داده شده و هیچگاه منبع و ماخذ آن ذکر نگردیده ؛ازکلیه همسنگران تقاضادارم یادرنقل اینگونه مطالب سند ارائه نمایند و یااز بازنشر خودداری نمایند و خودرادر معرض تحریف حقایق دفاع مقدس قرار ندهند ؛در تفسیر المیزان/ج6/ص155 از امام باقر (ع) نقل شده که فرموده: إذا حدثتکم بشیئ فاسئلونی عنه من کتاب الله *ترجمه: وقتی حدیثی برای شما نقل کردم در باره سابقه آن در کتاب خدا از من بپرسید.   

* ابتدا پیشنهاد می گردد این ویدئوکوتاه را که مربوط به صحبتهای سردارقاسم سلیمانی درباره تحریف حقایق دفاع مقدس درسینمای ایران است رابا دقت و حتی چند بار مشاهده فرمایید:

*کشته های بعثی را با شهداءاشتباه نگیریم - 1 (بررسی)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ

یااَبَاالْقاسِمِ یا رَسُولَ اللّهِ یا اِمامَ الرَّحْمَهِ

* شرحی بر یک تصویر:

باسلام. قابل توجه همه عزیزان حامی و دوستذار شهدای عزیز کشورمان. عکس زیر مربوط به کشته های عراقی در یکی از عملیاتهای رزمندگان اسلام است و متاسفانه عمدا یا سهوا با حذف بخشی از این تصویر که واقعیت و هویت این اجساد را مشخص می کند؛ آنرا بجای تصویری تاثیرگذار از شهدا؛ معرفی می کنند و چقدر کاربران ساده دل که با دیدن آن منقلب می شوند و دلنوشته ها که نمی نویسند . آسیبی که در شبکه های اجتماعی و ازجمله فضای مجازی وجود دارد این است که زحمت تحقیق در باره صحت و سقم هر موضوعی را از روی دست کاربران عجول و یا تنبل بر داشته و بدون تحقیق در سند و مدرک وصحت و سقم مطالب اقدام به بازنشر هر سره و ناسره ای می نمایندو به عواقب آن هم نمی اندیشند.
در تفسیر المیزان/ج6/ص155 از امام باقر (ع) نقل شده که فرموده: إذا حدثتکم بشیئ فاسئلونی عنه من کتاب الله *ترجمه: وقتی حدیثی برای شما نقل کردم در باره سابقه آن در کتاب خدا از من بپرسید.   

در ادامه این مطلب تعدای از عکسهای متعلق به اجساد کشته های بعثیون که توسط عکاسان دفاع مقدس از جمله آقای جهانگیر رزمی ؛علی پرخوب(طاهرنیا)و ... گرفته شده و برخی از آنها مربوط به عملیات والفجر 8 می باشد ؛ تقدیم می گردد. بررسی و تطبیق تصاویر را به عهدهءمخاطب هوشمند میگذارم. ذکر این نکته ضروری است که در تشخیص شهداءگرانقدر از کشته های بعثی به فرم لباس ؛چهره؛ پوتین ؛کلاه خود؛ نوع سنگرها و سایر وجوه تمایز رزمندگان اسلام از ارتش بعث صدام توجه داشته باشید: